“偉大的歷史主動精神”是黨的十九屆六中全會總結黨的百年，特別是黨的十八大以來重大成就和歷史經驗做出的重大論斷，是堅持大歷史觀和正確黨史觀的重要內容。“偉大的歷史主動精神”深刻彰顯了歷史唯物主義的基本要求，集中體現了馬克思主義認識論、實踐論、方法論，展現出深邃的歷史思維，生動詮釋了中國共產黨人偉大精神品格和歷史使命感，對于掌握歷史主動，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有重大意義。
一、偉大的歷史主動精神體現為更為主動的精神自覺和理論自信
1949年9月，毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產》中指出:“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉為主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應當完結了。偉大的勝利的中國人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命，已經復興了并正在復興著偉大的中國人民的文化。這種中國人民的文化，就其精神方面來說，已經超過了整個資本主義的世界。”馬克思主義以其鮮明的科學性、實踐性、人民性、開放性，在與中國具體實際相結合、與中華優(yōu)秀傳統文化相結合的過程中，使中國人民在精神上由被動轉為主動，促進了中國人民的偉大覺醒，極大增強了做中國人的志氣、骨氣、底氣，中華民族實現了從自在到自覺的偉大轉變。馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經幾千年創(chuàng)造的偉大文明和形成的偉大民族精神，中華文明實現深刻變革，再次迸發(fā)出強大的精神力量。
我們黨堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進馬克思主義中國化時代化，用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，用馬克思主義中國化的科學理論引領偉大實踐。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對關系新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題進行了深邃思考和科學判斷，就新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。在這一科學思想指引下，中國人民精神面貌發(fā)生由內而外的深刻變化，不僅在物質上富了起來，也在精神上強了起來，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信極大增強，形成奮進新時代的強大力量，創(chuàng)造了讓世界刮目相看的奇跡，在中國特色社會主義道路上昂首邁進、闊步向前。
二、偉大的歷史主動精神體現為主動把握歷史前進的邏輯
“歷史前進的邏輯”本質上是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。馬克思主義認為，一定的生產力必然要求與之相適應的一定的生產關系，由一定的生產關系總和構成的經濟基礎必然要求有與之相適應的上層建筑，生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾構成了人類社會全部矛盾的基礎。社會基本矛盾運動是推動人類社會向前發(fā)展的根本動力，人類社會的歷史歸根到底就是社會基本矛盾運動的歷史。
我們黨堅持把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向，在革命、建設、改革各個歷史時期，運用歷史唯物主義，系統、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律，在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律，推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。從新民主主義革命時期提出走農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，到進行艱辛的社會主義建設探索，再到新時期實行改革開放，我們黨遵循歷史唯物主義找到了正確的前進道路。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央主動把握社會基本矛盾運動的變化推進我國經濟社會發(fā)展，通過全面深化改革等一系列重大舉措，破除阻礙生產力發(fā)展和經濟基礎變革的思想觀念和體制機制弊端，突破利益固化的藩籬，社會生產力得到進一步解放和發(fā)展，社會活力得到不斷激發(fā)和釋放，國家治理效能得到全面提升。
我們黨高度重視對不同歷史時期社會主要矛盾的科學分析和準確把握，順應中國革命、建設、改革的時代要求和歷史發(fā)展大勢，為進行理論創(chuàng)新奠定了基礎，為政策制定提供了現實依據。對我國社會主要矛盾先后做出了是“帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾”、“已經是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農業(yè)國的現實之間的矛盾，已經是人民對于經濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”、“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”等判斷。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記立足我國發(fā)展所處新的歷史方位，深刻洞察我國社會主要矛盾發(fā)生的轉化，作出了“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大判斷，使我們黨對人類社會發(fā)展規(guī)律、對社會主義建設規(guī)律的認識不斷邁上新境界。我們黨在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質量和效益，更好滿足人民在經濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。
三、偉大的歷史主動精神體現為主動順應時代發(fā)展的潮流
“時代發(fā)展的潮流”本質上是時代主題。列寧曾深刻指出：“這里談的是大的歷史時代。……我們能夠知道，而且確實知道，哪一個階級是這個或那個時代的中心，決定著時代的主要內容、時代發(fā)展的主要方向、時代的歷史背景的主要特點等等。”時代主題，是人類社會某一歷史發(fā)展階段中帶有根本性的核心問題，由處在時代中心的特定階級，即矛盾的主要方面決定的，是這一歷史發(fā)展階段的主要矛盾和根本任務的集中體現，隨著世界基本矛盾的變化而發(fā)展變化，對世界未來發(fā)展具有戰(zhàn)略性和全局性影響。19世紀末，列寧基于資本主義進入壟斷階段的分析，揭示了戰(zhàn)爭與革命的時代主題。20世紀上半葉，兩次世界大戰(zhàn)相繼爆發(fā)，民族解放和民主革命運動的風起云涌，戰(zhàn)爭與革命相互交織。20 世紀下半期，隨著世界形勢的發(fā)展變化，時代主題和基本特征變?yōu)楹推脚c發(fā)展。鄧小平同志深刻地指出：“現在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經濟問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。概括起來，就是東西南北四個字。” 這一關于“和平與發(fā)展”兩大問題的論斷，黨的十三大以后概括為“時代主題”。這一概括對于我們黨正確認識國際形勢，制定正確的內外政策，抓住機遇，加快發(fā)展，產生了深遠影響。
中國共產黨的誕生，社會主義中國的成立，改革開放的實行，都是順應世界發(fā)展大勢的結果。改革開放后，我們黨把握和平與發(fā)展時代主題，加快推進改革開放和現代化建設。進入新世紀，我們黨抓住21世紀頭20年的重要戰(zhàn)略機遇期加快發(fā)展。進入新時代，習近平總書記統籌“兩個大局”，作出“中國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期”的戰(zhàn)略判斷，順應和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流，順應世界多極化和國際關系民主化大勢，順應經濟全球化大勢，對內推進高質量發(fā)展，把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局；對外實行高水平開放，實施更大范圍、更寬領域、更深層次的全面開放，促進合作共贏，在更好發(fā)展自己的同時更好貢獻世界。
四、偉大的歷史主動精神體現為發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神
習近平總書記深刻指出，共產黨做事的一個指導思想就是尊重群眾首創(chuàng)精神，群眾是真正的英雄。人民群眾是實踐的主體和歷史的創(chuàng)造者，尊重人民群眾的歷史主體地位，把人民群眾的歷史主動精神充分發(fā)揮出來，這是馬克思主義的基本原理，是中國共產黨所堅持的重要原則。中國共產黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。
我們黨緊緊依靠人民，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，問政于民、問需于民、問計于民，充分激發(fā)人民群眾的創(chuàng)新創(chuàng)造偉力，注重從人民群眾的實踐中汲取養(yǎng)分，善于把人民創(chuàng)造的新鮮經驗升華為科學理論，使群眾的創(chuàng)造性實踐成為理論創(chuàng)新深厚的源泉。在革命、建設、改革的不同歷史時期，我們黨在認識和實踐上的每一次突破和發(fā)展，每一個新生事物的產生和發(fā)展，每一個方面經驗的創(chuàng)造和積累，無不來自億萬人民的實踐和智慧。進入新時代，我們黨堅持以人民為中心推進治國理政，堅持加強黨的領導和尊重人民首創(chuàng)精神相統一、把頂層設計與問計于民相統一、堅持實事求是與群眾路線相統一，著眼于解放和發(fā)展生產力，放手支持人民群眾大膽實踐，大膽探索，大膽創(chuàng)新，及時發(fā)現、總結和推廣人民群眾創(chuàng)造的成功經驗，把人民群眾的積極性和創(chuàng)新精神引導好、保護好，充分發(fā)揮了人民群眾在改革開放和社會主義現代化建設中的主體作用，將人民群眾的創(chuàng)造力量轉化成為實現中華民族偉大復興的磅礴動力。
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