文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要體現(xiàn)。2023年全國兩會期間，習(xí)近平總書記在參加江蘇代表團審議時提出：“上有天堂下有蘇杭，蘇杭都是在經(jīng)濟發(fā)展上走在前列的城市。文化很發(fā)達(dá)的地方，經(jīng)濟照樣走在前面?？梢匝芯恳幌逻@里面的人文經(jīng)濟學(xué)。”“人文經(jīng)濟學(xué)”這一重大命題揭示了文化與經(jīng)濟交融互動的發(fā)展規(guī)律，是習(xí)近平文化思想的經(jīng)濟學(xué)意蘊的集中體現(xiàn)。正確理解和把握人文經(jīng)濟學(xué)的豐富內(nèi)涵，有利于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，為實現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展提供科學(xué)的理論指導(dǎo)，推動我國在文化經(jīng)濟共生共榮中實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
以人民為中心的發(fā)展旨?xì)w
人文經(jīng)濟學(xué)突破了資本邏輯主導(dǎo)下“見物不見人”的思想藩籬，以“人”的視角回答發(fā)展為了誰、依靠誰的問題。
一方面，人文經(jīng)濟學(xué)將滿足人民日益增長的美好生活需要、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。習(xí)近平總書記明確指出：“發(fā)展為了人民，這是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的根本立場。”新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢牢堅守人民立場，多次闡明發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，提出“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，“必須以滿足人民日益增長的美好生活需要為出發(fā)點和落腳點”，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”。滿足人民日益增長的美好生活需要離不開文化這一重要因素，人的自由而全面發(fā)展也要求社會物質(zhì)財富的極大豐富與文化的繁榮興盛。以文化與經(jīng)濟融合發(fā)展為內(nèi)核的人文經(jīng)濟學(xué)，正是為了更好地滿足人民日益增長的美好生活需要，促進人的自由而全面發(fā)展。
另一方面，人文經(jīng)濟學(xué)闡明了人文經(jīng)濟發(fā)展的主體與依靠力量在于人民。習(xí)近平總書記在《“文化經(jīng)濟”點亮浙江經(jīng)濟》一文中指出：“‘文化經(jīng)濟’的本質(zhì)在于文化與經(jīng)濟的融合發(fā)展，說到底要突出一個‘人’字。”人民群眾是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素，創(chuàng)造了社會的物質(zhì)財富和精神財富，是推動社會發(fā)展的決定性力量。在推動人文經(jīng)濟發(fā)展的過程中，必須尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，激發(fā)人民的創(chuàng)造力與創(chuàng)新精神，推動文化與經(jīng)濟融合發(fā)展。
以“兩個結(jié)合”為方法論基礎(chǔ)
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記首次提出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。“兩個結(jié)合”既是習(xí)近平文化思想的重要構(gòu)成，也為人文經(jīng)濟學(xué)提供了重要方法論基礎(chǔ)。
首先，人文經(jīng)濟學(xué)作為中國自主的經(jīng)濟學(xué)知識體系建構(gòu)與理論創(chuàng)新表達(dá)，要守馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)之“正”，在正確把握文化與經(jīng)濟辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合我國經(jīng)濟發(fā)展實際，為我國文化經(jīng)濟融合發(fā)展提供科學(xué)指導(dǎo)。根據(jù)馬克思主義唯物史觀，經(jīng)濟決定文化，經(jīng)濟發(fā)展為文化發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)；文化對經(jīng)濟有重要影響，經(jīng)濟的發(fā)展離不開文化的支撐。一方面，文化產(chǎn)業(yè)是社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的重要組成部分，其發(fā)展能夠直接促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供動能。另一方面，文化作為意識形態(tài)上層建筑，能夠反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，為經(jīng)濟發(fā)展提供強大精神動力和智力支持，賦予經(jīng)濟發(fā)展以深厚的人文價值、極高的組織效能和更強的競爭優(yōu)勢。
習(xí)近平總書記指出：“文化的力量，或者我們稱之為構(gòu)成綜合競爭力的文化軟實力，總是‘潤物細(xì)無聲’地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經(jīng)濟發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導(dǎo)航燈’、社會和諧的‘黏合劑’。”我們要重視經(jīng)濟對文化發(fā)展的作用，以經(jīng)濟“活”化文化，為文化持續(xù)發(fā)展提供物質(zhì)支撐。同時，我們應(yīng)注重發(fā)揮文化對經(jīng)濟的反作用，以文化“活”化經(jīng)濟，將文化要素與內(nèi)涵越來越多地融入經(jīng)濟發(fā)展。只有在正確把握經(jīng)濟與文化辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上，我們才能更好地將馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與我國發(fā)展實際結(jié)合，為促進文化與經(jīng)濟共生發(fā)展提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。
其次，人文經(jīng)濟學(xué)要以“第二個結(jié)合”作為“又一次的思想解放”，深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根脈如何支撐現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)，促進文化與經(jīng)濟的交融互動。習(xí)近平總書記在蘇州考察時指出：“蘇州在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上做得很好，不僅有歷史文化傳承，而且有高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展，代表未來的發(fā)展方向。”這就闡明了發(fā)展人文經(jīng)濟要充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，并將其與現(xiàn)代科技創(chuàng)新有機結(jié)合，推動具有文化底蘊和現(xiàn)代科技支撐的高質(zhì)量發(fā)展。
我們要深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中契合高質(zhì)量發(fā)展要求的元素，綜合運用現(xiàn)代科技和現(xiàn)代化運營模式，統(tǒng)籌推進傳統(tǒng)文化的研究、保護和傳承，并對歷史文物、考古遺跡進行保護修復(fù)和活化利用，持續(xù)為人文經(jīng)濟發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的文化資源。我們要加強以科技為核心的全面創(chuàng)新，以科技創(chuàng)新賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，推動數(shù)智時代文化經(jīng)濟業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展，并以此不斷完善現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，激發(fā)經(jīng)濟增長新動能。
最后，人文經(jīng)濟學(xué)要求將中華傳統(tǒng)文化中蘊含的人文精神融入社會主義市場經(jīng)濟，讓人文精神成為調(diào)節(jié)經(jīng)濟發(fā)展的另一只“看不見的手”，推動市場經(jīng)濟健康發(fā)展。比如，將中國傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”等核心價值觀融入社會主義市場經(jīng)濟，可以克服其運行過程中資本逐利行為帶來的負(fù)面影響，構(gòu)建和諧的社會主義市場經(jīng)濟文化，促進市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展。習(xí)近平總書記在浙江主政期間，把加快建設(shè)文化大省作為實施“八八戰(zhàn)略”的重要內(nèi)容，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神有機結(jié)合，使浙江在當(dāng)時資源并不豐富的情況下贏得先發(fā)優(yōu)勢，發(fā)展成為全國經(jīng)濟實力最強和最富有活力的省份之一。
推動我國文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展
習(xí)近平總書記強調(diào)：“推動高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點”，要著力推動文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是人文經(jīng)濟學(xué)的重要實踐載體，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展直接推動著社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
推動文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展要重視文化發(fā)展的社會生產(chǎn)過程。根據(jù)馬克思主義的社會再生產(chǎn)理論，社會生產(chǎn)總過程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)。勞動者是社會生產(chǎn)過程的主體，社會生產(chǎn)力發(fā)展有賴于勞動者主觀能動性的發(fā)揮。我們要加強人才隊伍建設(shè)，培養(yǎng)一大批優(yōu)秀的文藝工作者，增強文化創(chuàng)作、交流和傳播能力。社會生產(chǎn)環(huán)節(jié)是勞動力與生產(chǎn)資料相結(jié)合的過程，要加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動數(shù)字科技深度賦能文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。在分配環(huán)節(jié)，要尊重原創(chuàng)性知識成果，注重知識產(chǎn)權(quán)保護和維護，堅決打擊各類侵權(quán)行為；要完善公共服務(wù)文化網(wǎng)絡(luò)，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。在交換環(huán)節(jié)，要注重文化的傳播，充分利用新技術(shù)新媒介，創(chuàng)新各種文化傳播形式，加強國際傳播能力建設(shè)，促進文明交流互鑒。在消費環(huán)節(jié)，要創(chuàng)新文化消費模式，加速推動傳統(tǒng)文化消費轉(zhuǎn)型升級，構(gòu)建有利于文化產(chǎn)業(yè)長效發(fā)展的制度環(huán)境，促進文化消費提質(zhì)增效。
推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展要以新發(fā)展理念為指導(dǎo)。堅持創(chuàng)新發(fā)展理念，不斷推進文化產(chǎn)品的內(nèi)容和形式創(chuàng)新。堅持協(xié)調(diào)發(fā)展理念，正確認(rèn)識物質(zhì)文明與精神文明的辯證關(guān)系，促進二者平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，積極推動城鄉(xiāng)、區(qū)域間文化融合協(xié)調(diào)發(fā)展。堅持綠色發(fā)展理念，在文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程中注重對生態(tài)環(huán)境的保護，積極通過文化產(chǎn)品傳遞綠色生活方式。堅持開放發(fā)展理念，促進文化貿(mào)易發(fā)展，借鑒國外優(yōu)秀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗，推動中華優(yōu)秀文化產(chǎn)品“走出去”。堅持共享發(fā)展理念，以人民群眾基本文化需求為導(dǎo)向，強化高品質(zhì)文化供給，讓廣大人民共享優(yōu)秀文化資源、文化創(chuàng)作、文化成果。
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